הסכנות שבניצול כאב שחור

איור מוס ירדן

איור מאת ג'ורדן מוס





לפעמים אני רק רוצה למות

לעתים קרובות, לאחר מקרים מדווחים של עוול גזעני ואפליה, יש תקופות של טלטלות. בקרב האוכלוסייה השחורה, המאבק הבלתי נגמר לכאורה של אכזריות מעורר תגובות מעורבות - החל מכעס מוצדק על המערכות החברתיות שמאפשרות לדעות קדומות גזעיות להיענש, ועד לחוסר תחושה, עצב וטראומה שפוגעות בכל פעם שאדם שחור אחר הופך לקורבן של אלימות בלתי מוצדקת מצד גורמי אכיפת החוק. אולם, אירועים מרושעים ואלימים אלה, המשתרעים על פני מאות שנים, מצולמים ומתועדים כעת בקנה מידה רחב בהרבה.

מעשים מפלים נגד אנשים שחורים הגיעו לשיאם בכאב שחור כמעט אוניברסלי. אבל עם הכאב הזה מגיע הניצול כמעט מתמיד שלו.





הצד האפל של אלישי

במאבק נגד העוולות העומדים בפני אנשים שחורים, אליצות מצד גזעים אחרים היא חיונית למטרה. עם זאת, מספר לא מבוטל של בעלי ברית שמכריזים על עצמם הטוענים שהם עומדים עם תנועת החיים השחורים לעיתים קרובות עושים זאת לצורך רווח אישי. לאחרונה הותקפו כמה מותגים ותאגידים ברשתות החברתיות על שחררו הצהרות סולידריות, למרות שלא הצליחו לאמץ את הגיוון - גם לאחר שקראו בעבר לשיטות הרעות הללו.

בשבועות האחרונים ראינו כמה מעסיקים המחזיקים ביחס הלא הוגן שלהם לעובדים שחורים, עם הבטחות 'לעשות טוב יותר' בעתיד. מספר כלי תקשורת ספגו גם אש בגלל סנסציות חדשות על קורבנות שחורים של אלימות הקשורה למשטרה כדי לצבור דירוגים גבוהים יותר ולהניע את מעורבות הקהל. ישנם אינספור מקרים אחרים של נוהגים והתנהגויות נצלניות באמריקה התאגידית, כיום חלק מתבנית וספר רגיל בכל פעם שאדם שחור לא חמוש נרצח על ידי המשטרה.



אלישיפ פרפורמטיבי

דפוס קבוע זה ניכר גם באופן שבו התמיכה המהדהדת בקהילה השחורה הולכת ודועכת בדיוק כאשר הזעם מתחיל להתפוגג אט אט. מה קורה עם התמיכה המובטחת מצד מוסדות ואנשים המסוגלים להשפיע במאבק נגד עוול גזעני? האם התקשורת, לוחמי הרשתות החברתיות והממסד הארגוני שהתחייבו למחויבותם למטרה - ובכוחם ליצור שינוי משמעותי - יבטיחו כי צדק ייעשה?

אליס פרפורמטיבי הפך בהדרגה לחלק ממחזור שטיפה וחזרה שבו הכאב והטראומה של אנשים שחורים הופכים לרווח ארגוני או לביטחונות חברתיים. הנושאים שהביאו כאב זה - אפליה, שוליות ואלימות - מתעלמים עד שניתן יהיה לנצל אותם שוב ולרווח מהם.

המצב הקשה והמחזור האינסופי מעלים שאלה רלוונטית: מדוע כאב שחור מנוצל כל כך בקלות?

תרבות הכאב

בעוד שניתן לדון בכאב שחור גם בהקשר פוליטי וחברתי רחב - מכיוון שהוא תמיד היה כלי לעידוד הסברה למען מטרות צודקות ולהצתת תקווה בתקופות של מערבולת פוליטית - על רצויות הנסיבות שהביאו כאב לאנשים שחורים להישאר המוקד הבלתי מעורער.

כאב וטראומה מהווים למרבה הצער חלק מרכזי מהחוויה השחורה באמריקה, וקיומו של כאב זה חורג מכך מצוקה פיזיולוגית או פסיכולוגית . חוויית הכאב השחורה עברה לרוע המזל גם שימוש לרעה ולבצע מניפולציות לאורך שנים לצורך רווח מסחרי, אסתטי ותרבותי. הניצול הבוטה של ​​הכאב השחור שולט בתחומי האמנות, התרבות הפופולרית והפוליטיקה - כל כך הרבה מהתרבות השחורה, חדורה בכאב זה, הונחלה.

מקרה לאחרונה בו נראה כי זעמם של אנשים שחורים נוצל, היה ב הצעת הדמוקרטים לרפורמה מקיפה במערכת המשטרה האמריקאית . במקרה זה, מחוקקים - עטופים בגנבות המיוצרות מגנאיתלעירבד - כרע בדממה בקפיטול במשך 8 דקות ו 46 שניות. על המעשה לעגו ביקורת על כך שהוא מחקה את זה של השוטר לשעבר דרק שובין שלחץ את ברכו על צווארו של ג'ורג 'פלויד במשך אותו פרק זמן בו התחנן על חייו.

ידוע מאוד כי כאב שחור הוא רווחי, באותה מידה שהוא שווה לכל ערך אחר. סרטים ותוכניות טלוויזיה המתארים את מאבקם של אנשים שחורים בתקופת העבדות והתנועה לזכויות האזרח, מרוויחים מיליונים. סרטונים ותוכניות טלוויזיה כמו שוטרים, המציגים לעיתים קרובות מדי אלימות כלפי אנשים שחורים, מושכים אליהם קהלים רחבים ואלפי צפיות, לייקים וציוצים מחדש כאשר הם משותפים ברשתות החברתיות. המשיכה המחרידה של הטראומה בה מתמודדים אנשים שחורים באמריקה ממשיכה להיטרף למטרות רווח. אולם הבעיה האמיתית נעוצה בעובדה שהאחראים להתנהגות נצלנית זו אינם עושים מעט כדי לתקן את העוולות ואת הטיפול הפגום העומד בפני מי שמנוצלים.

בספרהאפריקאים אמריקאים ותרבות הכאב, דברה ווקר קינג פרופסור חבר לאנגלית באוניברסיטת פלורידה, מסכם בקצרה את תרבות הכאב כפי שהיא קיימת בקרב אנשים שחורים. 'הכאב משמש ככלי להתנגדות נגד גזענות', היא כותבת. 'אבל זה גם מתפקד כסימן ליכולתו החתרנית של הגזענות להפעיל כוח ולשמור על השליטה באלה שלטענתם.'

מתאבל על אובדן חיית מחמד

מה קורה כשמופצים כאב שחור?

ה תנועת החיים השחורים עשה צעדים חיוביים במאבק באלימות נגד שחור, עוול ואפליה. ניצול הטראומה של האנשים השחורים הוא האנטיתזה לכל מה שהתנועה מייצגת, מכיוון שהוא מזעזע את המאבק לשוויון גזעי ומשווה אותה למסע פשוט לאסוף אהדה ציבורית. אנשים שחורים לא רוצים להיות חלק גדול עוד יותר מחוויות החיים שלהם עם צבע טראומה. יש להכיר בזעם שלהם במה שהוא: קריאה לשינוי קיצוני בכל מערכת שמאפשרת לגזענות לשגשג.

מלבד חוסר הרגישות הנובע מניצול מתמיד של כאב שחור, הוא גם מנציח את הסטריאוטיפ שאנשים שחורים נמדדים לפי מידת הטראומה שלהם. יש כל כך הרבה יותר להיות אדם שחור מאשר הכאב שלנו. כעם, נגיע את מלוא הפוטנציאל שלנו רק כשיש יחס הוגן ושוויון הזדמנויות. לא רק בעקבות אלימות נגד שחורים.

מצער שאנחנו עדיין חיים בחברה שבה ניצול הכאב והטראומה השחורים מנורמל. הצורך להרוויח מהמאבק שלנו - כזה שעלה לאנשים השחורים את שפיותם ואת חייהם - הוא מושרש עמוק בשורשים הקפיטליסטיים. לא זו בלבד שהיא מועילה לתנועת Black Lives Matter, היא גם מעשה לא אנושי.